A quarta feira Santa em nossa paróquia foi marcada pela oração do Terço da Misericórdia e Confissões das pessoas que receberiam o Sacramento da Unção dos Enfermos. Logo em seguida, celebramos a missa rezando pelos enfermos de nossa Paróquia e os idosos e enfermos receberam a Unção.
No ritual da unção dos enfermos encontra-se
a seguinte petição a Deus: “Por esta santa Unção e pela Sua infinita
misericórdia, o Senhor venha em teu auxílio com a graça do Espírito Santo, para
que, liberto dos teus pecados, Ele te salve e, na Sua misericórdia, alivie os
teus sofrimentos”. Esta oração contém o objeto central desse sacramento, ou
seja, confere a ele uma graça especial que une mais intimamente o
doente a Cristo.
Jesus veio para revelar o amor de Deus. Frequentemente
faz isso nas áreas e situações em que nos sentimos especialmente
ameaçados em função da fragilidade de nossa vida, devido às doenças, morte,
etc.. Deus Pai quer que nos tornemos saudáveis no corpo e na alma e
reconheçamos nisso a instauração do Reino d’Ele. Por vezes, só com a
experiência da enfermidade percebemos que precisamos do Senhor mais do que
tudo. Não temos vida, a não ser em Cristo. Por isso os doentes e os
pecadores têm um especial instinto para perceber o que é essencial.
No Antigo Testamento, o homem doente experimenta os seus
limites e, ao mesmo tempo, percebe que a doença está ligada misteriosamente ao
pecado. Os profetas intuíram que a enfermidade poderia ter também um valor
redentor em relação aos próprios pecados e aos dos outros. Assim, a doença era
vivida diante de Deus, do qual o homem implorava a cura. No Novo Testamento
eram os enfermos que procuravam a proximidade de Jesus, procurando
“tocá-Lo, pois d’Ele saía uma força que a todos curava” (Lc 6,19). A compaixão
de Jesus Cristo pelos doentes e as numerosas curas de enfermos são um
claro sinal de que, com Ele, chegou o Reino de Deus e a vitória sobre o pecado,
o sofrimento e a morte. Com a Paixão e Morte o Senhor dá um novo sentido
ao sofrimento, o qual, se for unido ao d’Ele, pode ser meio de purificação e de
salvação para nós e para os outros.
A Igreja, tendo
recebido do Senhor a ordem de curar os enfermos, procura pôr isso em prática
com os cuidados para com os doentes, acompanhados da oração de intercessão. Ela
possui, sobretudo, um sacramento específico em favor dos enfermos, instituído
pelo próprio Cristo e atestado por São Tiago: «Quem está doente, chame a si os
presbíteros da Igreja e rezem por ele, depois de o ter ungido com óleo no nome
do Senhor» (Tg 5,14-15).
Desta forma, o sacramento da unção dos enfermos pode ser
recebido pelo fiel que começa a se sentir em perigo de morte por doença ou
velhice. O mesmo fiel pode recebê-lo também outras vezes se a doença se agravar
ou então no caso doutra enfermidade grave. A celebração desse sacramento, se
possível, deve ser precedida pela confissão individual do doente. A
celebração deste sacramento consiste essencialmente na unção com óleo benzido,
se possível, pelo bispo, na fronte e nas mãos do enfermo (no rito romano, ou
também noutras partes do corpo segundo outros ritos), acompanhada da oração do
sacerdote, que implora a graça especial desse sacramento. Ele só pode ser
administrado pelos sacerdotes (bispos ou presbíteros).
Este sacramento confere uma graça especial que une mais
intimamente o doente à Paixão de Cristo, para o seu bem e de toda a Igreja,
dando-lhe conforto, paz, coragem, e também o perdão dos pecados, se ele não puder
se confessar. E consente, por vezes, se for a vontade de Deus, também a
recuperação da saúde física do fiel. Em todo o caso, essa unção prepara o
enfermo para a passagem à Casa do Pai. Por isso, concede-lhe consolação,
paz, força e une profundamente a Cristo o doente que se encontra em
situação precária e em sofrimento. Tendo em vista que Senhor passou pelas
nossas angústias e tomou sobre Si as nossas dores.
Muitos doentes têm medo desse sacramento, e adiam-no para o
fim, porque pensam se tratar de uma espécie de “sentença de morte”. No entanto,
é o contrário disso: a unção dos enfermos é uma espécie de “seguro de vida”. Quem,
como cristão, acompanha um enfermo deve libertá-lo desse falso temor. A maior
parte das pessoas que está em risco de vida tem a intuição de que nada mais é
importante nesse momento do que a confiança imediata e incondicional Àquele que
superou a morte e é a própria Vida: Nosso Senhor Jesus Cristo, nosso
Salvador.
